Mentalizing: The Cognitive Aspect of Empathy

Authors

  • Federica Madonna Research scholar, University of Cassino and Southern Lazio, Italy

DOI:

https://doi.org/10.53555/nnssh.v5i2.31

Keywords:

empathy, sympathy, mirror neurons, mindreading, free will, freempathy

Abstract

At the base of concise considerations about what it means empathy and cognitive empathy, this work would like to provide an alternative way, maybe a new one, concerning the understanding of this phenomenon. The central issue linked at the cognitive aspect of empathy is its potential epistemic use and if this represents a valid scientific knowledge; la quaestio is if the way of approaching other minds is the same used for any other knowledge or it has aspects and different structural peculiarities, maybe, together with the metaphysic problem of choice, the free will.

Author Biography

  • Federica Madonna, Research scholar, University of Cassino and Southern Lazio, Italy

     

     

References

DAVID HUME, Trattato sulla natura umana, 1874-1875, 332, Laterza, Bari, 2008, p. 381.

Ibidem, p. 382.

MAX SCHELER, Essenza e Forme della Simpatia, FrancoAngeli, Milano, 2010, p. 36.

Cfr. MAX SCHELER, Il formalismo nell’etica e l’etica materiale dei valori, Bompiani, Torino, 2013.

MAX SCHELER, Essenza e Forme della Simpatia, op. cit., p. 43.

Cfr. N. ABBAGNANO (A CURA DI), Dizionario di Filosofia Terza Edizione aggiornata e ampliata da Giovanni Fornero, lemma Empatia, Utet, Torino, 2006.

Cfr. CLAUS LAMM, TANIA SINGER, La neuroscienza sociale dell’empatia, articolo reperibile all’indirizzo: http://www.researchgate.net/publication/282773126.

Cfr. BEATRICE CENTI, Empatia e Cultura, Sistemi Intelligenti/ a. XXIII, n. 2, 2011.

SIMON BARON-COHEN, La scienza del male. L’empatia e le origini della crudeltà, Raffaello Cortina Editore, Azzate (Varese), 2012, p. 13.

MARTIN HOFFMAN, Empatia e sviluppo Morale, Il Mulino, Bologna, 2000, p. 23.

Idem, p. 54.

F. DE VIGNEMONT, T. SINGER, The empathic brain: How, when and why? in “Trends Cogn. Sci.”, 10, 2006, pp. 435-441.

MARTIN HOFFMAN, Empatia e sviluppo Morale, op. cit., pp. 61-74.

VITTORIO GALLESE, Corpo vivo, simulazione incarnata e intersoggettività: una proposta neurofenomenologica in M. CAPPUCCINO (A CURA DI), Neurofenomenologia. Le scienze della mente e la sfida dell’esperienza cosciente, Bruno Mondadori, Milano, 2006, pp. 293-326.

S. BARON-COHEN, La scienza del male, op. cit., pp. 13-36.

Cfr. GIACOMO RIZZOLATTI E CORRADO SINIGAGLIA, So quel che fai. Il cervello che agisce e i neuroni specchio, Cortina Raffaello, Milano, 2006.

S. G. SHAMAY. TSOORY, J. AHARON- PERETZ, D. PERRY, Two systems for empathy: A double dissociation between emotional and cognitive empathy in inferior frontal gyrus versus ventromedial prefrontal lesions in “Brain”, 132 (3), 2008, pp. 617-627.

ANDREA VELARDI, Possibilità e limiti dell’empatia. Una discussione filosofica sul riduzionismo e l’ottimismo naturalista delle altre scienze cognitive, in “NeaScience”, 8, anno 2, p. 98.

Ivi.

VITTORIO. GALLESE, La molteplice natura delle relazioni interpersonali: la ricerca di un comune meccanismo neurofisiologico, in “Networks”, 1, 2003, pp. 24-47

Cfr. GIOVANNI REALE, Socrate. Alla scoperta della sapienza umana, Rizzoli, Milano, 2001.

Cfr. TIM CRANE, Fenomeni mentali. Un’introduzione alla filosofia della mente, Cortina Raffaello, Milano, 2003.

ALVIN GOLDMAN, Simulating Mind: The Philosophy, Psychology and Neuroscience, Oxford University Press, Oxford, 2006, p.5.

Cfr. W. SELLARS, Empiricism and the philosophy of mind in H. FEIGL E M. SCRIVEN (A CURA DI),Minnesota studies in the Philosophy of Science, vol. I, University of Minnesota Press, Minneapolis, 1956.

Cfr. DANIEL DENNETT, L’atteggiamento intenzionale, Il Mulino, Bologna, 1993.

Cfr. LAURA BOELLA, Sentire l’altro. Conoscere e praticare l’empatia, Raffaello Cortina, Milano, 2006.

VITTORIO GALLESE, Corpo non mente. Le neuroscienze cognitive e la genesi di soggettività ed intersoggettività, Educazione Sentimentale, 20, 2013, p. 13.

VITTORIO GALLESE, La molteplice natura delle relazioni interpersonali: la ricerca di un comune meccanismo neurofisiologico, Networks, 1, 2003, pp. 24-47.

Cfr. I. RAVENSCROFT, Folk psychology as a theory, Stanford encyclopedia of philosophy, 2004. Articolo reperibile on-line all’indirizzo: http://plato.stanford.edu/entries/folkpsych-theory/

DAVID LEWIS, Psychological and theoretical identification, Australian Journal of Philosophy, 50, 1972, p. 212.

MARTIES DAVIES, TONY STONE, The mental simulation debate: a progress report in P. CARRUTHERS E P. K. SMITH (A CURA DI), Theories of Theories of Mind, Cambridge: Cambridge University Press, Cambridge, 1996, p. 121.

STEPHEN STICH E SHAUN NICHOLS, Folk psychology: simulation or tacit theory?, Mind and Language, 7, 1995, pp. 35-36.

Cfr. KARSTEN STUEBER, L’empatia, Il Mulino, Bologna, 2010.

Idem, p. 124.

Ibidem, p. 232.

Idem, p. 230.

Ivi.

Cfr. MARTIN HOFFMAN, Empatia e sviluppo morale, op. cit.

Idem, p. 233.

SIMON BARON-COHEN, La scienza del male, op. cit., pp. 107-122.

Published

2019-02-28

How to Cite

Madonna, F. (2019). Mentalizing: The Cognitive Aspect of Empathy. Journal of Advance Research in Social Science and Humanities (ISSN 2208-2387), 5(2), 34-40. https://doi.org/10.53555/nnssh.v5i2.31